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2024年11月28日
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盟臺(tái)夕照歲月長(zhǎng)

來(lái)源: 發(fā)布日期:2024-09-10   打印
盟臺(tái)夕照歲月長(zhǎng)

 

秦趙會(huì)盟臺(tái)位于河南省澠池縣城西澗河生態(tài)公園北側(cè),“盟臺(tái)夕照”是著名的澠池古八景之一,。

上大學(xué)時(shí),,一個(gè)內(nèi)蒙的同學(xué)曾告訴我他第一次認(rèn)識(shí)“澠池”這個(gè)地名,,是在中學(xué)語(yǔ)文課本中有一篇《廉頗藺相如列傳》才知道的,,還有與之相關(guān)的“完壁歸趙”“負(fù)荊請(qǐng)罪”“秦趙會(huì)盟”等成語(yǔ)典故,。

 

唐代詩(shī)人胡曾在《詠史詩(shī).澠池》中寫道:日照荒城芳草新,,相如曾此挫強(qiáng)秦,。能令百二山河主,便作樽前擊缶人,。明代才子戴珙曾在《盟臺(tái)夕照》中這樣描述:趙去秦亡歲月長(zhǎng),,盟臺(tái)空自委斜陽(yáng)。高堆影倒暮山紫,,虛址光回秋草黃。歸鳥爭(zhēng)巢喧雉堞,,牧童橫笛下牛羊,。英雄一代知何處,懷古令人空斷腸,。

 

踏著前人的腳步,,在處暑時(shí)節(jié),我再次探訪了秦趙會(huì)盟臺(tái),。

站在會(huì)盟臺(tái)下,,放眼望去,翠柏掩映的亭臺(tái)沐浴在落日余暉里,,透出一種寧?kù)o,、厚重和深邃,,秋風(fēng)颯颯似乎在講述著當(dāng)年曾發(fā)生在這里的那場(chǎng)劍拔弩張、驚心動(dòng)魄的故事,。

史載,,秦趙會(huì)盟緣于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)間的相互攻伐。公元前282至280年,,秦國(guó)大將白起率軍三年內(nèi)三次攻打趙國(guó),,強(qiáng)大的秦國(guó)攻城略池、屢戰(zhàn)屢勝,,但趙國(guó)仍未俯首稱臣,。秦趙矛盾遂即聚升,兩強(qiáng)爭(zhēng)斗愈演愈烈,。于是秦國(guó)派員出使趙國(guó),,提議兩國(guó)在澠池相會(huì),計(jì)劃通過(guò)談判等外交手段,,實(shí)現(xiàn)在征戰(zhàn)中未能達(dá)到之目的,。

秦使者到達(dá)趙國(guó)后,趙惠文王因內(nèi)心懼怕秦國(guó)不想答應(yīng)赴會(huì),。但大將廉頗和上大夫藺相如都認(rèn)為,,若趙王不去,則顯示趙國(guó)懦弱而膽怯,。趙惠文王權(quán)衡利弊后,,決定讓足智多謀的藺相如隨行前往澠池會(huì)盟,國(guó)內(nèi)則由廉頗輔佐太子守邯鄲,。廉頗在趙王臨行時(shí)說(shuō):“若大王一月內(nèi)不還,,臣請(qǐng)立太子繼位,以絕秦望,。”趙王叮囑廉頗要相機(jī)而行,,并挑選軍中精銳在邊境駐扎接應(yīng),以防不測(cè),。

《史記》記載,,公元前279年,秦昭襄王,、趙惠文王在澠池西河之外會(huì)盟,。據(jù)說(shuō)秦軍當(dāng)時(shí)扎寨于今澠池縣果園鄉(xiāng)的秦寨,趙軍扎寨于今澠池縣城東北的蘇村和駐師坡,,秦王和趙王則分別居于今澠池縣陳村鄉(xiāng)的朱城村和朱城寨,。秦王住西城,趙王住趙城,兩地相距約一華里,,后人曾將其合稱為俱利城(今澠池縣陳村鄉(xiāng)朱城村),。

今年81歲的朱城村胡拴群老人,精神矍鑠,、走路帶風(fēng),、聲如洪鐘。他說(shuō):“小時(shí)候就聽長(zhǎng)輩們講過(guò)歷史上秦王和趙王在此會(huì)盟的故事,,朱城原本不叫朱城,,傳說(shuō)古時(shí)候這里曾經(jīng)是戰(zhàn)場(chǎng),因死傷將士太多,、血流成河把土地都染成了朱紅色,,后來(lái)改名為‘朱城’。”距離村委會(huì)西約800米有個(gè)叫“上西溝”的地方,,他說(shuō)小時(shí)候常來(lái)這里玩耍,,上世紀(jì)50年代這個(gè)溝里還有一條小河,有一年暴雨過(guò)后河水突漲,,許多銹跡斑斑的箭頭被沖刷到岸邊,,他還撿了滿滿一衣服口袋,現(xiàn)在的“上西溝”早已被泥土淤平,。

 

胡拴群老人還帶我去看了位于連霍高速公路朱城大橋南面的一塊“聾地”,。這塊地位于朱城村的南面,市級(jí)文物保護(hù)單位“朱城村東遺址”碑東約100米處,。胡拴群說(shuō):“聽村里的長(zhǎng)輩們說(shuō)過(guò),,古代這里曾經(jīng)是澠池城所在地,大概位置是在朱城村東南,、水磨村偏西的地方,。據(jù)說(shuō)這里是當(dāng)年縣廷(縣衙)南面的“囹圄”之地,也就是現(xiàn)在人們說(shuō)的監(jiān)獄,,這塊地為什么稱之為“聾地”,,是因?yàn)槿嗽谶@個(gè)監(jiān)獄的圍墻外面大聲吆喝說(shuō)話里面是聽不到的。上世紀(jì)50年代村里整坪土地時(shí),,還挖到有石條地基,、石碑和上面刻有字的秦磚。”

史載,,當(dāng)年秦王與趙王的會(huì)盟現(xiàn)場(chǎng)危機(jī)四伏、氣氛肅殺,。在會(huì)盟的宴會(huì)上酒過(guò)三巡后,,秦王脅迫趙王鼓瑟,并令史官記入秦史,以此嘲弄趙王,。趙國(guó)上大夫藺相如智勇雙全,、正氣凜然,強(qiáng)請(qǐng)秦王現(xiàn)場(chǎng)擊缶,,亦令趙國(guó)史官記入趙史,,為趙國(guó)挽回了尊嚴(yán)。秦國(guó)官員又勒令趙國(guó)割15城給秦王祝壽,,藺相如唇槍舌劍,、針鋒相對(duì),要求秦國(guó)獻(xiàn)都城咸陽(yáng)做趙王壽禮,。經(jīng)過(guò)一翻外交博弈,,秦趙兩國(guó)最終化干戈為玉帛,和談?dòng)喢�,。雙方為了表達(dá)誠(chéng)意,,在會(huì)盟處挖一大坑,隨行士兵將兵器置于坑中,,并捧土掩埋成丘,,被后人稱為“秦趙會(huì)盟臺(tái)”。

秦趙會(huì)盟是中國(guó)古代歷史上的真實(shí)故事,,司馬遷的《史記》把當(dāng)年的“澠池之會(huì)”描寫得活靈活現(xiàn),。這次秦趙澠池會(huì)盟,雖無(wú)刀兵相見,,但觥籌交錯(cuò)之間的唇槍舌劍絲毫不亞于一場(chǎng)惡戰(zhàn),。一紙盟約終究抵擋不住歷史的車輪滾滾向前,40多年后,,秦國(guó)再次舉兵攻伐,,韓、趙,、魏,、楚、燕,、齊六國(guó)先后滅亡,。公元前221年,秦王嬴政稱帝,,史稱“秦始皇”,,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制國(guó)家。

此后,,秦趙會(huì)盟臺(tái)幾經(jīng)遷移,、歷盡滄桑,、飽受崢嶸歲月的洗禮。據(jù)《澠池縣志》記載,,明萬(wàn)歷二十四年(公元1596年),,知縣王之都建亭于臺(tái)上,鐫石紀(jì)事,,崇禎末年,,碑亭毀于戰(zhàn)火。清嘉慶十三年(公元1808年),,知縣甘揚(yáng)聲重建碑亭,,后又遭損毀。民國(guó)三十年(公元1941年)國(guó)民黨第一戰(zhàn)區(qū)司令衛(wèi)立煌和著名學(xué)者章士釗等倡議重修,,歷時(shí)四年落成,。文革期間,護(hù)臺(tái)基石和四面臺(tái)階被全部拆除,,唯有臺(tái)頂石碑殘存,。

現(xiàn)在的秦趙會(huì)盟臺(tái)下東側(cè)入口處,矗立有一圭形碑塔,,碑高約1.5米,,碑體輕微剝蝕淡褪,已安裝了玻璃罩進(jìn)行保護(hù),。碑的正面是民國(guó)時(shí)期著名金石家,、書法家寇遐撰寫的隸書“古秦趙會(huì)盟臺(tái)”六個(gè)大字。雖歷經(jīng)八十多年風(fēng)吹雨淋,,碑的背面文字依稀可辨,,細(xì)看有“相如于斯時(shí)也,不為利誘,,不為威屈,,折沖樽俎,以保疆邑,,其智勇兼?zhèn)�,,忠誠(chéng)為國(guó),誠(chéng)足馨香百世”等語(yǔ),,言辭謙敬,、稱頌有加。

秦趙會(huì)盟臺(tái)東西兩側(cè)各砌有52級(jí)石階,,拾級(jí)而上,,土丘周邊柏樹蒼翠,肅穆清雅,。及臺(tái)頂,,臺(tái)面約二十平方,,臺(tái)上碑亭為雙層八角挑檐尖頂式仿古建筑,,金黃色琉璃瓦覆蓋,,檐角飛翹。亭中朱紅色立柱,,四周有漢白玉圍欄,,欄板上浮雕秦趙君王對(duì)座會(huì)談圖案和戰(zhàn)國(guó)人物故事多幅,其或飲宴歌舞,、車馬儀仗,、出征交戰(zhàn)、農(nóng)業(yè)耕作等場(chǎng)景題材,,刻畫生動(dòng),,惟妙惟肖。亭內(nèi)正中豎一方柱體石碑,,高約2米,,碑的東南北三面分別刻著著名書法家舒同、楚圖南,、蕭勞書寫的“古秦趙會(huì)盟臺(tái)”六個(gè)題字,。碑的西面刻有澠池縣人民政府1986年3月的《重修古秦趙會(huì)盟臺(tái)碑記》。

夕陽(yáng)西下,,霞光滿天,,盟臺(tái)高聳,倒影修長(zhǎng),,我仿佛聽到了他正在默默地訴說(shuō)著曾經(jīng)的輝煌與榮耀,。歷史是最好的老師、最好的教科書,。文物是歷史的見證,,保護(hù)文物就是保護(hù)歷史。秦趙會(huì)盟臺(tái)是歷史文化遺產(chǎn),,是講好中國(guó)故事的重要媒介,,是古城澠池影響力的重要名片。作為炎黃子孫,、仰韶兒女,,保護(hù)好歷史文化遺產(chǎn),傳承好歷史根脈,,是我們的使命擔(dān)當(dāng),,也是造福子孫后代的必然選擇。(梁小衛(wèi))


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