何處生春早，春生勁鼓中,。

在中華文明史上,，鼓是一種重要的祭祀、迎年禮器。渾厚的鼓聲被視為來自大地的聲音,，能夠萌發(fā)草木生靈,。春節(jié)期間人們擂鼓，象征著對(duì)新歲豐收與和美年景的祈盼,。

鼓聲往往與舞蹈相伴,。大江南北的人們隨著鼓點(diǎn)聞聲起舞，搖曳身姿,，用各具特色的傳統(tǒng)習(xí)俗喜慶新年,，寄寓著中華兒女對(duì)生活吉祥如意、平安順?biāo)斓闹孕钠硗��?/p>

2014年春節(jié)前夕,，習(xí)近平總書記來到銀裝素裹的內(nèi)蒙古大草原,，與身著節(jié)日盛裝的牧民們一起參加冬季那達(dá)慕，在冰天雪地中欣賞靈動(dòng)有力,、節(jié)奏明快,、草原風(fēng)情濃郁的蒙古舞。

紅火的舞蹈,、鮮艷的民族服裝,、悠揚(yáng)的長(zhǎng)調(diào)，不僅是蒙古族人民迎接新春的特有方式,，還是表達(dá)蓬勃向上心氣和澎湃激昂情感的重要載體,。而這，正與總書記在“五畜祈福”儀式上對(duì)大家“鍥而不舍”“努力奮斗”的叮囑相契合,。

擊鼓辭歲,，起舞迎春。我國(guó)少數(shù)民族的鼓舞文化,，不僅振奮人心,，更展示出少數(shù)民族同胞堅(jiān)韌不拔、開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌,。

在具有500多年歷史的云南省佤族村,，總書記觀看村民們跳起歡快的佤族舞蹈，按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗敲響三聲佤族木鼓,，祝福來年風(fēng)調(diào)雨順,、國(guó)泰民安；在被譽(yù)為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”的貴州省苗族鄉(xiāng)化屋村,，總書記來到鄉(xiāng)親們中間,，為打鼓吹笙、載歌載舞的苗族鄉(xiāng)親鼓掌點(diǎn)贊……

一聲聲鼓響,，一次次舞動(dòng),，既寄托著總書記對(duì)少數(shù)民族同胞的深情祝福,，也表達(dá)了中華民族各族兒女休戚與共、風(fēng)雨同舟的情懷,。

圖為廣東省佛山市祖廟的醒獅表演。

龍是中華民族的圖騰,，獅子則是百獸之尊,，二者都是中華文化中剛健威武、勇猛無畏的象征,。

在我國(guó),，舞龍的雛形或可追溯至上古時(shí)代的祭祀儀式。舞獅的習(xí)俗相傳成形于北魏時(shí)代,，距今也有一千五百年歷史。

在春節(jié)等節(jié)慶活動(dòng)中,，熱鬧的舞龍舞獅表演不僅營(yíng)造了喜慶熱烈的節(jié)日氛圍,，還寄托著人們對(duì)生活平安順?biāo)臁⒓�祥如意的美好希冀�?/p>

春節(jié)前的赴地方看望慰問基層群眾,，習(xí)近平總書記曾多次與群眾一起觀賞舞龍舞獅表演,，一起感受那份濃郁地道的特色年味。

2016年2月3日,，猴年春節(jié)前夕,，總書記來到江西考察。在到達(dá)南昌市東湖區(qū)彭家橋街道光明社區(qū)時(shí),，居民們組成的舞獅隊(duì),、燈彩隊(duì)正在排練，那份其樂融融,、追求完善的場(chǎng)景令總書記深感欣慰,。他高興地說：“希望咱們老百姓們過一個(gè)幸福、祥和,、美好的春節(jié),。”

龍年舞龍更是“題中之義”、令人期待,。2024年2月1日,，龍年春節(jié)前，總書記來到曲藝之鄉(xiāng)天津,。在濃縮著天津民俗與歷史的古文化街,，總書記與市民和游客一起沉浸在老街的熱鬧喜慶氛圍中，看鼓樂鏗鏘的舞龍,、舞獅表演,，“感受到了濃濃的年味”……

2020年1月19日,，習(xí)近平總書記在云南省騰沖市清水鄉(xiāng)三家村中寨司莫拉佤族村廣場(chǎng)上,，敲響三聲佤族木鼓，祝福來年風(fēng)調(diào)雨順,、國(guó)泰民安,。

2024年末，“春節(jié)——中國(guó)人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。舞龍,、舞獅、社火等一系列傳統(tǒng)習(xí)俗正是其重要組成部分,。

這些習(xí)俗不僅承載著中華民族對(duì)于幸福生活的熱切企盼,，更彰顯出濃郁深厚的人文情懷，共同構(gòu)成了獨(dú)一無二的春節(jié)文化盛景,。

“把老祖宗留下的文化遺產(chǎn)精心守護(hù)好”“讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息”……總書記對(duì)文化的思考深邃長(zhǎng)遠(yuǎn),。