仰韶文化博物館的“鎮(zhèn)館之寶”——彩陶雙連壺(復(fù)制品)。人民網(wǎng)記者 尚明楨攝

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　　人民網(wǎng)鄭州8月21日電(尚明楨,、辛靜)中國最早的三室一廳長啥樣?五千多年前大河村先民已經(jīng)發(fā)明了“連通器”?彩陶紋飾到底有多少種類……走進中華文明起源和黃河文化的重要標(biāo)識性遺址——大河村遺址,，凝望著仰韶文化堆積層，一起探究文明的種子撒播萌芽的軌跡,。

　　“大河村遺址距今約6800年至3500年,，是以仰韶文化、龍山文化為主,，兼有二里頭文化和商代遺存的古聚落遺址,，文化層堆積厚達(dá)12.5米，參與和見證了中華文明起源,、形成,、發(fā)展直至夏、商奴隸制王朝建立的全過程,。”大河村遺址博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,，遺址平面呈橢圓形，東西長790米,，南北寬670米,，包含有圍繞遺址的環(huán)壕、城墻,、房基60余座和灰坑600多座,、墓葬400多座，遺址的東部為勘探的窯址區(qū),，出土各類精美文物3000多件,。

　　同時，因該遺址文化層堆積厚,、文化內(nèi)涵豐富,、延續(xù)時間長，擁有華夏民族進入文明階段關(guān)鍵時期——仰韶文化的完整發(fā)展脈絡(luò),，是黃河文化最精彩的組成部分,，被譽為“仰韶文化的時代標(biāo)尺”。

　　“這件就是仰韶文化博物館的‘鎮(zhèn)館之寶’——彩陶雙連壺,，也是大河村遺址最具代表性的器物,。”講解員向游客介紹，彩陶雙連壺是中國史前時期的重要藝術(shù)品,，每個壺體上的紋飾不同,，象征和平與友誼。它不是日常用品，而是用于部落結(jié)盟或重要慶典的禮儀器具,。通過腹部的橢圓形孔相互通連,，展現(xiàn)了古人的智慧和對連通器原理的應(yīng)用。這一設(shè)計不僅體現(xiàn)了物理連接的巧妙,，也反映了當(dāng)時社會對和平友好的高度重視,。

　　二樓展廳展出的白衣彩陶盆也對今人研究古代文化有重要意義。“它的口徑達(dá)到46厘米,，在國內(nèi)同期口徑如此之大的陶器非常罕見,。彩陶盆的口沿處，繪著紅色的豎平行線作為分割點,。在彩陶盆的盆腹部,，一共有四組非常相似的圖案，由此也可以看出,，古人在繪制這件陶器時,，腦海中有了對稱等分的概念，注重對稱等分之美,。”講解員介紹,，在白衣彩陶盆的近口沿處有兩對鉆孔，兩孔中間都有一道裂縫,，這印證了在當(dāng)時這件彩陶盆非常珍貴,。當(dāng)它出現(xiàn)裂縫之后，先民們用鋦補技術(shù)將其緊緊固定好繼續(xù)使用,，也印證了在仰韶文化時期,，鋦補這門傳統(tǒng)工藝已經(jīng)出現(xiàn)，將我國陶瓷鋦補技藝的歷史大大提前,。

　　歲月厚積成書,，日月琢磨為筆，文化在蒼茫中書寫著永恒的傳奇,。如今大河村遺址博物館也常常接待前來研學(xué)的孩子們,，在專業(yè)人員的帶領(lǐng)下，他們學(xué)習(xí)相關(guān)考古知識,，嘗試?yán)L畫常見的彩陶紋飾，讓大河村遺址的文物在當(dāng)今迸發(fā)出新的火花,。