中國青年網(wǎng)鄭州8月23日電(記者 王文壇)高山仰止，景行行止,。嵩陽書院的魅力,，不僅在于它是中國古代四大書院之一，在于北宋理學(xué)的奠基人程顥和程頤在此講學(xué)并為理學(xué)的形成發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),，在于司馬光的《資治通鑒》部分內(nèi)容在此完成,，更在于它因其獨(dú)特的儒學(xué)教育建筑性質(zhì)，被稱為研究中國古代書院建筑,、教育制度以及儒家文化的“標(biāo)本”,，對(duì)傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)造就人才發(fā)揮了重要作用。

　　圖為《高山仰止》牌坊。呂周霖 攝

　　嵩陽書院位于河南省鄭州市登封市,，始建于北魏太和八年(公元484年),，原名嵩陽寺，后改為嵩陽觀,，最終在宋仁宗景祐二年(公元1035年)正式更名為嵩陽書院,。如今，嵩陽書院的建筑布局保持了清代的風(fēng)格,，主要建筑沿中軸線布置,，包括大門、先圣殿,、講堂,、道統(tǒng)祠和藏書樓等，展現(xiàn)了傳統(tǒng)書院的典型特征,。這里不僅是學(xué)術(shù)思想的交匯點(diǎn),，更是中國哲學(xué)史上的一座豐碑。

　　圖為“嵩陽書院”大門,。呂周霖 攝

　　“程門立雪”的故事感化無數(shù)后人：北宋年間,，理學(xué)大師程頤在嵩陽書院講學(xué)，一日大雪紛飛,，學(xué)生楊時(shí)和游酢想向老師請(qǐng)教問題,，卻不巧趕上程頤正在屋中打盹兒，于是二人恭敬地站在門外等候,，直到程頤一覺醒來,，才發(fā)現(xiàn)門外的兩個(gè)“雪人”。后來,，楊時(shí)和游酢二人的行為,，被稱為尊師重教的典范，“程門立雪”的故事也因此流傳開來,。

　　圖為《大將軍柏》,。呂周霖 攝

　　嵩陽書院不僅因其學(xué)術(shù)地位而聞名，還因其保存的大量文物而歷史價(jià)值凸顯,。書院內(nèi)保存有唐代碑刻《大唐嵩陽觀紀(jì)圣德感應(yīng)之頌》,、漢代將軍柏等珍貴文物。其中,，兩棵“將軍柏”樹齡超過4500年,，被譽(yù)為“華夏第一柏”，是書院的標(biāo)志性景觀之一,。

　　圖為大唐嵩陽觀紀(jì)圣德感應(yīng)之頌碑,，俗稱“大唐碑”,。呂周霖 攝

　　相傳，眾工匠搭建《大唐嵩陽觀紀(jì)圣德感應(yīng)之頌》碑刻時(shí),，受生產(chǎn)條件所限,，當(dāng)碑身立好后，碑帽因太重怎么也“戴”不上去,。當(dāng)時(shí),，皇帝有旨，限時(shí)完工,，不然眾工匠將有殺身之禍,。眾石匠為此愁眉不展,，束手無策,。無奈之際，忽然從東南方走來一位白胡子老頭,，老者說道：“自己也是手藝人,，走到哪兒做到哪兒，不怕帶災(zāi),，還說自己快入土的人了,，過一天少一天，啥時(shí)候土圓到脖子上,，也就算完事,。”話畢，老者瞬間消失,。“土圓脖子”點(diǎn)醒眾工匠!于是,，他們抬了大量的黃土，堆到石碑脖子的根部,，順著土坡把碑帽滾了上去,，碑帽安到了碑頂上。據(jù)傳,，那個(gè)白胡子老頭,，就是魯班的化身。從此,，魯班智立唐碑的故事,，也就傳開了，為后人解決施工難題提供了好的辦法,。

　　1961年,，嵩陽書院被中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2010年,，其被列入聯(lián)合國教科文組織的世界文化遺產(chǎn)名錄中,。

　　圖為游客沉浸式體驗(yàn)嵩陽書院研學(xué)活動(dòng)。呂周霖 攝

　　如今，嵩陽書院不僅是一個(gè)重要的歷史文化景點(diǎn),，也是研究中國古代書院建筑,、教育制度以及儒家文化的重要“標(biāo)本”。每年吸引著大量國內(nèi)外學(xué)者和游客前來參觀研究,，是了解中國古代教育和文化的重要窗口,。程顥、程頤,、司馬光,、范仲淹等先賢在此留下的學(xué)術(shù)思想，至今傳播甚廣,。